Kufr, Shukr et Īmān : Trois pôles révélateurs du rapport à la vérité dans le Coran

Dans la pensée coranique, les mots kufr (كفر), shukr (شكر), et īmān (إيمان) forment un triangle sémantique cohérent autour de la notion de rapport à la vérité.

🔍 Définition contextuelle

• Kufr signifie littéralement "cacher", et dans le Coran, il désigne ceux qui voilent la vérité, promeuvent l’obscurité (ẓulumāt), et s’opposent consciemment à la lumière rationnelle et morale.
• Shukr, à l’opposé, est la reconnaissance explicite du bien reçu, le fait de révéler, témoigner, manifester la vérité et les bienfaits — une action active, tournée vers la lumière.
• Īmān signifie plus que "croire" : c’est avoir foi en la vérité reçue, la diffuser, la protéger, instaurer un état de confiance, de sécurité et de cohérence rationnelle.

📖 Verset clé : al-Kahf 18:29

وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ...

Et dis : « Voici la vérité émanant de votre Seigneur. Alors, que celui qui veut l’accueillir avec bienveillance, pour la diffuser et instaurer la clarté, le fasse ; et que celui qui choisit de l’étouffer, de promouvoir l’obscurité, le fasse également. »

Nous avons certes préparé pour les injustes un feu dont l’enceinte les enveloppera. S’ils implorent un secours, ils seront abreuvés d’une eau brûlante comme du métal fondu, rôtissant les visages. Quel détestable breuvage, et quel terrible lieu de séjour !

📚 Versets établissant la dualité Shukr / Kufr

Voici une sélection de versets montrant clairement l’antonymie entre shukr et kufr :

1. 2:152 – « Et soyez reconnaissants envers Moi, et ne Me rejetez pas (kufr). »
2. 5:89 – Le rappel de la reconnaissance envers Dieu suite aux expiations : « afin que vous soyez reconnaissants. »
3. 14:7 – « Si vous êtes reconnaissants, Je vous augmenterai ; mais si vous voilez (kufr), Mon châtiment est sévère. »
4. 27:40 – « ...afin qu’Il me mette à l’épreuve : serai-je reconnaissant ou vais-je voiler ? »
5. 31:12 – « Celui qui est reconnaissant, c’est pour lui-même. Celui qui voile (kafara), Dieu est indépendant. »
6. 39:7 – « Si vous voiles, Dieu n’en a pas besoin... mais s’Il vous voit reconnaissants, Il l’agrée pour vous. »
7. 76:3 – « Nous l’avons guidé : soit il est reconnaissant, soit il est extrêmement négateur (kafūr). »

🧠 Conclusion

Le Coran invite à une posture active envers la vérité : soit on l’accueille et on la partage (shukr / īmān), soit on la voile (kufr). Ce choix est fondamental. La foi (īmān) et la gratitude (shukr) sont des actes rationnels, moraux et relationnels. Ils traduisent une volonté de justice, de lumière et de responsabilité. Kufr, à l’inverse, est un refus conscient, un obscurcissement volontaire du réel.

« Et dis : la Vérité vient de votre Seigneur. » (18:29)