Le mot « zawj » dans le Coran : une exploration approfondie de sa signification et de ses implications
Zawj : un terme aux multiples facettes
Dans le Coran, zawj peut désigner un duo, un homologue, une paire, un associé ou un partenaire. Fait notable : il n’apparaît jamais sous sa forme féminine (zawja, زَوْجَة). Cette absence suggère un terme universel, non genré.
[13.23] Les jardins d’Éden où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints (azwâjihim) et descendants, qui sont bienfaiteurs.
Une interprétation restrictive
[13.38] Et Nous avons envoyé avant toi des messagers, et Nous leur avons donné des conjoints (azwâjan) et une descendance.
La traduction par « épouses » est restrictive et problématique. Pourquoi exclure les femmes du rôle de messager, alors que zawj peut désigner tout partenaire équilibré ?
[25.74] Et ceux qui disent : « Notre Seigneur, accorde-nous, de nos conjoints (azwâjinâ) et de notre descendance, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux. »
Ici, le rôle de guide spirituel (imam) est accessible à tous.
Une justice divine inclusive
[37.22] Rassemblez les injustes et leurs conjoints (azwâjahum) et tout ce qu’ils adoraient.
Traduire ici zawj par « épouses » est incohérent avec la justice divine coranique, qui repose sur la responsabilité individuelle.
[43.70] Entrez au paradis, vous et vos conjoints (azwâjakum), heureux.
Zawj : une notion cosmologique
[51.49] Et de toute chose, Nous avons créé une paire (zawjayn), afin que vous méditiez.
[53.45] Et Il a créé les deux paires (zawjayn), le mâle et la femelle.
Le mot zawj illustre ici la dualité inhérente à la création.
Conclusion
Le mot zawj dans le Coran symbolise une relation binaire et complémentaire, applicable à des contextes variés : humains, cosmologiques, spirituels. Une interprétation inclusive de ce terme permet de mieux saisir la profondeur du message divin et d’honorer ses valeurs fondamentales de justice et d’égalité.
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